دفع ضرر فال بددر تحفة الرضویه از بعضی علما منقول است که جهت دفع ضرر فال بد ، این کلمات را بخواند :اِعتَصَمتُ بِکَ یا رَبّ مِن شَرِّ ما اَجِدُ فی نَفسی فاعصِمنی مِن ذالک بهترین ذکر در سجدهحضرت علی علیه السلام فرمود : بهترین سخنان نزد حقتعالی آن است که در سجده سه بار گوید :( انی ظلمت نفسی فاغفرلی ) . ذکر وقت مصیبت و کُربَتطاوس یمانی گوید ، دیدم امام سجاد علیه السلام جنب کعبه سر به سجده نهاده میگویند :الهی عَبیدِکَ بِفَنائِک فَقیرِکَ بِفِنائِک سائِلکَ بِفَنائک مِسکینِکَ بِفَنائِک طاوس گوید ، قسم به خدای تعالی این دعا را در وقت مصیبت و کربت نخواندم مگر این که فورا نجات یافتم . جهت کفایت مهمحضرت علی علیه السلام فرمود : هر که نیاز مهمی دارد در خلوت به سجده گوید :الهی اَنتَ الَّذی قُلتَ قُلِ ادعُو الَّذینَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا یَملِکونَ کَشفَ الضُّرِّ عَنکُم و لا تَحویلا فَیا مَن یَملِکُ کشفَ الضُّرِّی و تَحویلَهُ عَنّی اَحَدٌ غَیرُهُ اِکشِف ما بیصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاكشِف ضُرّي وحَوِّلهُ إلى مَن يَدعو مَعَكَ إلهاً آخَرَ لا إلهَ غَيرُكَ.گفتن این تهلیل پیش از طلوع و پیش از غروب واجب استحضرت صادق علیه السلام فرمودند : همانا پیش از آفتاب زدن و پیش از غروب آن ، سنت و روشی است واجب و ثابت ، هنگام سپیده دم و هنگام مغرب ده بار می گوئی : لا إِلهَ إِلاَّ اَللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ و می گوئی ده بار : اَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمیعِ الْعَلیمِ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیاطینِ وَ اَعُوذُ باللَّهِ اَنْ یَحْضُرُونِ اِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّم

ثواب گفتن بعضی از اذکارثواب کسی که لا اله الا الله بگویدابوحمزه گوید : شنیدم حضرت باقر علیه السلام می فرمود : هیچ چیز ثوابش بزرگتر از این نیست که انسان گواهی دهد به یگانگی خداوند ( لا اله الا الله بگوید ) همانا با خداوند عز و جل هیچ چیز برابری نکند ، و احدی با او در کارها شرکت نجوید ثواب گفتن لا اله الا الله وحده وحده وحدهامام باقر علیه السلام فرمودند : جبرئیل نزد رسول خدا آمد و گفت : اگر شخصی از امت تو ( لا اله الا الله وحده وحده وحده ) بگوید ، خوشبخت خواهد شد ثواب صد بار گفتن ( لا اله الا الله الملک الحی المبین )امام صادق علیه السلام فرمودند : کسی که صد بار ( لا اله الا الله الملک الحق المبین ) بگوید ، خدای عزیز ، غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بین ببرد و بی نیازی را به دست آورده و دربهشت را کوبیده استثواب کسی که بگوید : ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک . )حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند : هر که بگوید : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله خداوند برای او هزار هزار حسنه بنویسد ثواب کسی که بگوید ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له الها واحدا . )حضرت صادق علیه السلام فرمودند : هر که هر روز ده بار بگوید :اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له الها واحدا احدا صمدا ، لم یتخذ صاحبة و لا ولدا خداوند برای او چهل و پنج هزار حسنه بنویسد ، و چهل و پنج هزار سیئه از او محو کند و چهل و پنج هزار درجه برای او بالا برد و این ذکر که ده بار گفته شود در آن روز برای او پناه گاهی محکم در برابر سلطان و شیطان باشد ، و هیچ گناه کبیره ای پیرامون او را فرا نگیردو ایضا در روایت دیگر وارد شده است که : هر که هر روز این دعا را بخواند ، چنان

شفا و درمان با ذکرجناب علامه مجلسی رحمة الله علیه در بحار از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده فرمود : چون مرا به آسمان دنیا بردند ، قصری از یک پارچه گوهر سرخ دیدم و آن قصر چهل درب داشت بالای هر دری جای بلندی بود که چهل فرش سندش و استبرق آنجا افکنده بودند و بالای هر فرشی حورالعینی نشسته بود از جبرئیل پرسیدم این قصر از کیست ؟ گفت : از کسی که بعد از نماز صبح چهل بار بگوید : یا باسط الیدین بالرحمة . و چون به آسمان دوم رسیدیم بر قصری گذشتم که هفتاد درب داشت نزد هر دری هفتاد درخت اززیتون و از انجیر ، در زیر هر درختی سریری نهاده و بالای هر سریری فرشی افتاده و بر هر فرشی حوریه ای نشسته به جبرئیل گفتم : این قصر از کیست ؟ گفت : از کسی که بعد از نماز ظهر هفتاد بار بگوید : یا واسع المغفرة اغفرلی . و چون به آسمان سوم رسیدم قصری از یاقوت دیدم که هفتصد در داشت و بر هر دری حوری مثل آفتاب درخشان نشسته از جبرئیل پرسیدم این قصر از کیست ؟ گفت از کسی که بعد ازنماز عصر هفده بار بگوید : لا اله الا الله قبل کل احد لا اله الا الله بعد کل احد لا اله الا الله یبقی ربنا و یفنی کل احد .و چون به آسمان چهارم رسیدم گذشتم به قصری که دیوارهای آن از زمرد و زبرجد بود و هزار و چهارصد درب داشت برهر دری هزار علم نصب بود و در زیر هر علمی هزار حوریه مثل ماه تابان نشسته بود از جبرئیل پرسیدم این قصر از کیست ؟ گفت از کسی که بعد از نماز مغرب چهل بار بگوید : یا کریم العفو انشر علی رحمتک یا ارحم الرحمین .و چون به آسمان پنجم رسیدم به قصری رسیدم که در آن از نعمتها و ولدان ناشمار بود گفتم این قصر از کیست ؟ گفت : از کسی که بعد از نماز عشا هفتاد بار بگوید : یا عالم خفیتی اغفرلی خطیئتی .و چون به آسمان ششم رسیدم قبه سفی

در خواص بسم الله الرحمن الرحیمامام هفتم موسی بن جعفر علیه السلام فرموده : هر کس را گرفتاری رسد که او را غمگین کند یا گرفتاری به او رسد ، سرش را به آسمان بلند کند و سه بار بگوید :( بسم الله الرحمن الرحیم ) جز این که خداوند گرفتاری او را بردارد و غم او را انشاء الله ببرد ثواب بسم الله گفتن هنگام ورود به مستراحامیرالمومنین علیه السلام فرمود : زمانی که کشف عورت برای بول یا غیر از آن می کنی ( بسم الله ) بگو شیطان چشم بر هم می گذارد تا کارتان تمام شود ثواب بودن نام خدا به هنگام وضوامام صادق علیه السلام فرمودند : کسی که هنگام وضو نام خدا را ببرد و ( بسم الله الرحمن الرحیم ) بگوید ، تمام بدنش پاک می شود و این کفاره گناهان بین دو وضو خواهد بود و کسی که نام خدا را نبرد ، فقط آن مقدار از بدنش که آب به آن می رسد پاک می شود

( الاحد )کسی که در خلوت بعد از ریاضت ۱۰۰۰ مرتبه الاحد بگوید ، ملائکه را در اطراف خود مشاهده نماید و چنان مینماید که ملائکه با وی همراهند . ( الواحد )الواحد را برای الفت و انس و عزت بین اقران و نزدیکان فائده عظیم دارد ، عدد مکتوبه اش ۱۹ است( الصمد )گویند هر که مداومت نماید بر اسم ( الصمد ) آثار تجلی صمدانی ظاهر شده و وی را از مرض جوع و گرسنگی خلاص گرداند عدد مکتوبه اش ۱۳۴ است ( الرحمن الرحیم )خاصیت این دو اسم مبارک این است ، کسی که عقب هر فریضه ۱۰۰ مرتبه بگوید ، لطف الهی شامل حال او گردد گفته اند کسی که هر روز صد بار بگوید الرحیم ، بر خلق خدا مشفق و مهربان گردد ، و اگر به نیت کسی بخواند ، آن کس نسبت به وی مشفق و مهربان شود ، و اگر به عدد مکتوبه ( ۵۴۴ ) یا مبسوطه ( ۵۴۵ ) آن بگوید اثر وی قوی تر باشد ( القدوس )گفته اند هر که بعد از زوال ۱۷۰ مرتبه ( القدوس ) بگوید به عدد مکتوبه وی ، یا ۳۴۹ مرتبه به عدد حروف مبسوطه آن ، دل وی پاک شود ، و اگر هر روز به این ذکر مداومت نماید صفاء تام حاصل شود( السلام )برای شفای هر علتی خواندن این اسم مبارک مجربست ، بر سر هر بیمار که ۱۰۰ مرتبه بخوانند شفا یابد و گفته اند خواندن ( السلام ) برای دوستی و سلامتی است و امانست از هر بلیه ای ، و چون به عدد حروف مکتوبه که ۱۳۲ است یا مبسوطه که ۵۷۴ است به نیت کسی هر روز بخواند ، اگر برای محبت و الفت باشد اثر قوی حاصل گردد ، و اگر به نیت سلامتی از آفات و امراض خواند ، زود اثر عافیت و صحت پیدا شود ( المهیمن )کسی که ۱۲۵ مرتبه ( المهیمن ) بگوید ، قلب او صفا یابد و بر اسرار و حقایق مطالب اطلاع پیدا نماید ( العزیز )کسی که هر روز ۹۴ مرتبه بعد از طلوع فجر بخواند ، کشف می شود بر وی علم کیمیا و سیمیا ، و کسی که چهل روز هر

۱۱۳ و ۱۱۴ - سورة المُعَوَّذَتَین به سند معتبر از امام صادق علیه السلام منقول است که : سبب نزول معوذتین آن بود که حضرت رسول صلی الله علیه وآله تب به هم رسانیدند ، جبرئیل این دو سوره را آورد و تعویذ آن حضرت کرد و از حضرت امام رضا علیه السلام به سند معتبر منقول است : هر که صداعی یا غیر آن عارض شود دستهای خود را بگشاید و سوره فاتحه و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق بخواند و دست بر روی خود بکشد ، آن آزار برطرف شودو ایضا از حضرت امام رضا علیه السلام به سند معتبر منقول است : هیچ کس نیست که از دوران کودکی بعهده گیرد که در هر شب سوره قل اعوذ برب الفلق و سوره قل اعوذ برب الناس را هر کدام سه بار بخواند و سوره قل هو الله احد را صد بار و اگر نتواند پنجاه بار بخواند ، جز این که خدای عز وجل از او بگرداند هر نوع دیوانگی و جن زدگی و پیش آمدهائی که کودکان دچار شوند ، و نیز مرض تشنگی و فاسد شدن معده و جوشش خون را تا زمانی که بدان مداومت کند تا به پیری رسد ، و اگر خود را بخواندن آن پایبند کند یا دیگری برآن وادارش کند ( یعنی اگر خودش سواد ندارد یا خواندن نتواند بر او بخوانند ) تا روزی که خدای عز و جل جانش را بگیرد محفوظ ماند و از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است : هر که در نماز ( وتر ) معوذتین و قل هو الله احد بخواند ، به او خطاب کنند که : ای بنده خدا بشارت باد تو را که خدا وتر تو را قبول کردو به سند صحیح از حضرت صادق علیه السلام منقول است : هر که بعد از نماز جمعه سوره حمد را یک مرتبه ، و هر یک از موذتین و قل هو الله احد را هفت مرتبه و آیة الکرسی ، و آیه سخره ، و آخر سوره توبه ( لقد جائکم رسول من انفسکم ) تا آخر سوره هر یک را یک مرتبه بخواند ، کفاره گناهان او باشد

بنام خدابا سلام یکی از اقوام ما رفته بود جزیزه قشم ، میگفت دیگه زنها با تاپ و دامن و لباس ساحلی رکابی می آیند توی پاساژها و لب ساحل که تازه هنوز فصل بهار هست پس فردا که تابستان بشه یحتمل اقدام به شلوارک کوتاه پوشیدن هم بکنند که با به اشتراک گذاشتن عکسهایشان در فضای مجازی ، ترویج دهنده ی بی حجابی بیشتر در سایر شهرهای ایران میشوند باید با بی حجابی بصورت جدی و قانونی برخورد بشود در غیر اینصورت کار به جاهای باریک بی حجابی میکشد و دیگر جمع کردن ولنگاران بی حجاب سخت میشود چون قبح کار را در چشم مردم از بین بردند و آن را عادی کردند اما اثرات مخرب آن هیچوقت عادی نمیشود جوانانی که امکان دست یابی به ازدواج و زن را ندارند تحریکاتشان را چگونه پاسخ دهند و متاهلینی که با دیدن زنان بی حجابی نسبت به همسر خود سرد و بی وفا میشوند و کانون خانواده هایی که از هم می پاشد و تاثیر سمی بی حجابی بر سایر زنان جامعه که در قید همون حجاب حداقلی هستند اما وقتی ببینند چشم شوهرشان دنبال بی حجابها می دود احتمال زیاد هست که آنها هم اقدام به بی حجاب شدن کنند تا از زنان بی حجاب کم نیاورند و به این ترتیب انقدری نمیگذرد که کل جامعه زنان و دختران بی حجاب میشوند و باحجابها در اقلیت قرار میگیرند که مثل زمان شاه به آنها به چشم اُمُل عقب مانده نگریسته شود و هر جا میروند مورد بی مهری قرار بگیرند ، من یادم هست اوایل انقلاب ، خواهرم دنبال کار میگشت و در روزنامه چند تا کار پیدا کرده بود و برای مصاحبه به آدرس آنها رفته بود ، میگفت اغلب این آدرس ها در بالای شهر یا مرکز شهر هستند و به ندرت در پایین شهر اگهی استخدام کارمند دفتری و منشی پیدا شود ، و آنهایی که در بالا شهر قرار داشتند انتظارشان از کارمند دفتری و منشی فراتر از شرح

دعا سلاح مومن استعن ابی عبدالله علیه السلام قال : قال رسول الله صلی الله علیه و آله : الدعاء سلاح المومن و عمود الدین و نور السماوات و الارض .امام صادق علیه السلام فرمود : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده : دعاء سلاح مومن و ستون دین و نور آسمانها وزمین است .عن ابی عبدالله علیه السلام قال : الدعاء انفذ من السنان الحدید .حضرت صادق علیه السلام فرمود : دعا از نیزه تیز نافذتر است . دعا بلا و قضا را دفع می کندعن ابی عبدالله علیه السلام قال : ان الدعاء یرد القضاء و قد نزل من السماء و قد ابرم ابراما . حضرت صادق علیه السلام فرمود : دعا برگرداند قضائی که از آسمان نازل گردیده و به سختی ابرام شده ( و محکم گردیده ) است . بعضی از آداب و شرایط دعااول آن که : اوقات شریفه را از برای دعا کردن اختیار کند؛ مثل روز عرفه و ماه مبارک رمضان و روز جمعه و وقت سحر و شبهای جمعه و شبهای قدر و امثال اینها .دوم آن که : حالتی را ملاحظه کند که در آن حالت ، استجابت دعا وارد شده ؛ مثل در حال آمدن باران و عقب نمازهای واجب ، میان اذان و اقامه ، هنگام روزه بودن و وقت وزیدن باد ، درنماز وتر و بعد از سپیده دم و بعد از ظهر و بعد از مغرب .سوم آن که : با طهارت باشد ، یعنی وضو یا غسل داشته باشد .چهارم آن که : رو به قبله باشد .پنجم آن که : کف دستهای خود را بلند کند .ششم آن که : تضرع و زاری کند و با خضوع و خوف و خشیت و هیبت باشد .هفتم : جزم داشته باشد به این که دعای او اجابت می شود و یقین داشته باشد که رد نخواهد شد .هشتم : اصرار به دعا کند و لا اقل سه مرتبه آن را تکرار کند .نهم آن که : قبل از دعا ، ذکر خدا کند و تمجید و تعظیم او کند و صلوات بر محمد صلی الله علیه و آله و آل او فرستد .دهم آن که : توبه کند و از گناها